武大郎的招聘启示

话说那日武氏炊饼店隆重开张，二郎武松请来县里的头面人物剪彩，又有鼓乐队助兴，好不热闹！就连平日难得出门的王婆等都赶来观看放飞8888只气球的宏大场面。开张几日，生意好得让大郎喜出望外，只是夫妻二人实在是忙不过来。于是大郎决定招伙计两名，消息传出，应聘者云集，只是大家看完招聘告示后都扫兴而去。原来这告示上第一条就赫然写着：身高不得高于大郎。

能人往往恃才傲物，令上司大伤脑筋。同时，能人又往往锋芒毕露，令上司对自身的安全产生危机感。其实这样的事在现实生活中时有发生。

这时，你作为一名上司，能容得下比自己能力强的下属吗？是排挤他，还是提拔他？

这是一位网友给我发来的网址，我也看到了很多精彩的评论。

首先我个人认为：中国的文化，乃至整个亚洲的文化，作为员工来说，其精髓是融入很重要，贡献很重要（多种形式的），这比职位远远重要，这才是本质。权力只是浮云。

对于员工来说，面对两种选择：一种是继续做专业的区域，一种就是走管理路线。如果选择想往上爬，矛盾冲突就多了（表面上看）。关键是为什么要为上爬？仅仅是专业能力很突出就要做中层？我的看法很简单，如果你真的有能力，完全可以辅助领导，为领导多分担。为什么非要争这个权力。权力不是孤立的，是责任、权力、利益一体化的。

当然，有很多公司领导大胆的提拔能力优秀的基层。很多基层在面对一个新的平台的时候，并不是那么一帆风顺的，甚至是艰辛的。其实比较聪明的做法就是不好权不争权，为领导多分担，自然就得到了一些锻炼。而且，由于是你份外的事情，你还可以得到领导的指点和帮助。不过要注意的是：是分担而不是替代，因为你不能承担。

至于领导面对下属：如果下属无能，就会频繁的“反授权”，所以领导的一个重要任务就是带团队，将工序、标准、经验反复传授并监督属下执行直至养成习惯。如果下属优秀，领导完全可以将一部分工作分担给他，从而腾出精力去考虑其他的事情：比如由过去考虑项目问题转而考虑产品行业化、标准化。

这里有个网友讲的比较有意思：讲这么多，都没用，核心因素在于老板，是老板让高层人员没有安全感。

我的理解是，经理人若真是忠诚，一定要经得起能上能下的考验。（而不能像所谓的假忠臣岳飞，12道金牌才回来，你让老总怎么想？你不是谋反是什么？）有情绪，抱怨，那你的前途就到此为止了。换句话说，作为高层，中层，是不能任性、性情中人，因为企业面临复杂的外界环境，中高层相对基层员工来说更应该具备城府、工于心计的能力。此外，从企业的内部文化来说，能上能下，可以时刻警醒着员工需时刻努力、拼搏。

当然有的人不看这些，认为是浮云，多发钱才是最重要的。我有很多以前的同事就对我抱怨：出差太辛苦了，父母老婆孩子不能照顾到，所以我要加薪。我只能说表示遗憾：很多人往往看到某些人得到公司的嘉奖，表面上嘉奖内容往往包括生孩子、生病、家里有事等等都没有处理，坚持在工作岗位上。那是因为他们的牺牲换来了效益。

以上是中层与基层的粗略分析。那么关于企业大领导如何对待呢？看看易中天评曹操和袁绍：

袁绍只和名人打交道。

而曹操很丰富，他认为：

名人和能人不是一个概念，名至实归，更重实际。成就一番事业必须有很多很多的人，名人和能人各有各的用处。

刘备有一个骗人的名片，袁绍有庞大的实力，曹操是太监的后代，所以曹操欢迎名人，名人不一定有用，你来，帮忙可以，帮腔可以，帮凶可以，实在不行帮闲也行，不指望能真正做什么事，也不指望你们真心诚意的拥护我，只要你们来，过来给我装门面，不公开反对我都可以的。

关于德才方面的问题，传统做法是德才兼备，不能兼备则先德后才。曹操不一样，唯才是举，德与才首取才。（德往往是相对的，名声也是外在的）

为什么不按传统的来呢？

如果是天下太平，道德放前，天下不安定的时候，功劳则为第一位。

如果是有德无才，道德无可挑剔，结果没什么用。

德有问题，大家说三道四，我用还是不用？

而现在是非常时期，一个战乱的时期。曹操在这个非常之时需要非常之人。

曹操认为，只要是人才，哪怕是不仁不孝，我都可以用---唯才是举。

曹操虽然唯才是举，但并非不要道德，曹操对有德的人安排的岗位是，选拔官员、主管粮草、留任太守等事宜。

企业不可能清一色、只接收矿泉水补接受污水。

说到这，有网友可能会说，那这样的话，不是引狼入室吗？所以就有了个说法：“小公司靠人来制衡人，大公司靠制度、流程规范来制衡人”。（制衡不是平衡）

通过制度、流程来衡制，有依有据，有条有理。而不是老总与各分公司老总，各主管、各核心人物直接肉搏（当然有的老总好这口）。相应的职能部门被赋予上工作标准，由职能部门按照标准、规范、流程来进行约束，使其受控。

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